Carta a la Interampa - Paiporta 26 d’octubre de 2.007
Arrel de la lamentable situació creada en la darrera reunió de la Interampa amb els partits polítics de Paiporta de data 22 d’octubre, des de PAU creguem que cal fer una reflexió i un exercici de memòria per tal de aclarir, definitivament, el perquè d’aquestes reunions, l’esperit que les impulsa i l’objectiu que les creà en el seu dia. Almenys volem confirmar que aquestes són les coses per les quals estem treballant.
Valorem que s’ha de mantindre una dinàmica de treball incloent, ampla, variada, positiva i plural, malgrat que açò s’ha explicat per banda dels membres de la Interampa en infinitat d’ocasions i, sobretot, en les darreres reunions, pareix que no ha quedat massa clar per a algunes persones. Aquesta és la raó per la qual volem recordar com s’ha arribat a aquesta situació i la gran importància del treball que s’ha desenvolupat i que es pot desenvolupar.
Al temps, cal ressenyar que aquesta forma de treball marcà la fita d’inici d’unes noves formes de relació política i social al nostre poble. L’èxit d’aquestes reunions sempre ha sigut, precisament, el seu component informal en les formes, però, a la vegada seriós en el fons, sempre precedides d’un treball i una preparació prèvia per banda dels diversos components de la taula.
El primer que cal ressaltar de l’esperit d’aquestes reunions, és que no es tracta de traslladar el repetit i estèril discurs de xapes partidistes, habitual en la política municipal, a un altre àmbit fora de les parets de l’edifici de l’ajuntament. Si algú pretén açò, s’ha equivocat de lloc i d’interlocutors. Ací estem per a treballar, analitzant les situacions dolentes que tenim en el nostre poble en l’àmbit social i aportant propostes de solucions als problemes. Les actituds que es desmarquen d’aquest esperit són purs jocs d’artifici, de difícil encaix en el treball que hem encetat. Mai sabrem si aquestes traques ressonants amaguen alguna cosa més enllà de la més pura ignorància o el més profund desinterès.
Per tal de reconduir algunes actituds, les quals volem pensar que són fruït del desconeixement i la desinformació, per mor d’aconseguir la major implicació possible en el treball, creguem que el primer que cal fer, blanc sobre negre, és recórrer a la història i fer una mena d’introducció al llarg del temps de les fites i els treballs que conclogueren amb el Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració Social a Paiporta. Document que, al nostre parer, és el més important que s’ha elaborat mai a Paiporta, tant pel seu treball documentat i participatiu, com per les seues conclusions i visió de futur. Per a situar la importància del document, cal fer primer un breu anàlisi històric de la seua gènesi.
Part de la societat civil paiportina començà a caminar, després de molts anys de paralització social, arrel de la manifestació contra les carències educatives a Paiporta de novembre de 2.004 convocada per la Interampa. Al nostre parer, aquesta data marca el punt d’inflexió i propicia que es produeixen altres mobilitzacions en defensa de drets col·lectius.
L’èxit de la convocatòria aflorà un moviment de persones preocupades per les condicions dels serveis que l’administració està obligada a prestar a les ciutadanes i ciutadans, aquesta preocupació més ampla possibilità que el treball de la Interampa abastar-hi molt més enllà dels temes escolars.
Tot aquest treball de la Interampa està plasmat per escrit i fitat al llarg de tot aquest temps:
· Convocatòria de la I Jornada Escolar a Paiporta. Febrer de 2.006.
· Document “Línies bàsiques de reflexió sobre l’educació i cultura a Paiporta (Document de provocació)”. Desembre de 2.006.
· Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració a Paiporta. Maig de 2.007. (En essència replega l’esperit del document de provocació).
· Reunions mensuals amb els grups polítics de l’oposició durant més de tres anys.
Aquest és l’objectiu, treballar conjuntament les diverses forces polítiques amb els col·lectius ciutadans, per a trobar les millors solucions possibles als problemes del poble amb un compromís ferm, per escrit i signat.
D’ací l’afirmació de partida de que aquest document és el més important signat en aquest poble i, de moment, l’únic. Per tant cal tindre’l molt en compte, ja que el seu seguiment, el seu acompliment i el seu enriquiment, pot obrir una via de treball, amb participacions plurals, per a altres àmbits municipals, que poden fer realitat el somni de la participació activa de la societat civil en la pressa de decisions importants de futur del nostre poble.
Una vegada dibuixats l’esperit i l’objectiu, ja podem saber perquè fem aquestes reunions. Per a nosaltres, a hores d’ara, mentre ningú diga el contrari o es decideixa altra alternativa, la reunió mensual entre els partits i la Interampa, és oficialment la Comissió de Seguiment del Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració a Paiporta.
Açò ens obliga a procurar-nos una nova dinàmica de treball, la qual ha de ser, obligatòriament, més eficaç. Per a aconseguir avançar en el treball ens caldrà establir algunes rigideses obligades en les reunions, però, que, per contra, ens poden enriquir amb aportacions més elaborades i pensades. La nostra proposta de treball és establir una sèrie d’obligacions i deures que ha d’acomplir tothom que vulga participar.
Una vegada establert el calendari de reunions mensual, pactat en la darrera reunió (l’últim dilluns abans de l’últim dijous de cada mes). Una vegada establert que la Interampa és la que marcarà l’ordre del dia de la convocatòria. Cal entrar en certes normes de funcionament. Per la nostra banda proposem les següents:
· L’ordre del dia ha de ser clar i concís, informat amb temps suficient per a que es puguen fer propostes per escrit abans de la reunió.
· Les informacions, les novetats i les preguntes sobre l’aplicació pràctica dels punts del pacte a l’ajuntament s’hauran de formular i d’informar per escrit abans de la reunió.
· Cal establir un canal de comunicació per a la transmissió immediata a tots els participants de les aportacions i les informacions. Tothom ha d’estar plenament informat.
· S’haurà d’anomenar un moderador/a permanent de les reunions, triat entre persones de reconeguda equitat i tranquil·litat, amb poders suficients per a donar i retirar paraules.
· S’haurà d’anomenar un secretari/a permanent, per tal de portar les actes de les reunions i les actualitzacions de documents, així com el lliurament de les convocatòries i la transmissió de la informació.
· Les intervencions en les reunions s’hauran de cenyir al punt que s’estiga tractant i tindre una duració moderada amb un màxim de cinc minuts.
Pensem que ara és l’hora de treballar seriosament per a aplicar el Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració en tots els seus termes i en tota la seua amplària, a través d’una dinàmica de control de la plasmació del Pacte en la realitat diària municipal, al temps que s’ajuda amb l’aportació de solucions reals, pràctiques i consensuades per a cada punt del mateix.
Hem fet la part del camí més difícil, ara ens toca creuar la meta i recollir els fruits del treball de més de tres anys.
Arrel de la lamentable situació creada en la darrera reunió de la Interampa amb els partits polítics de Paiporta de data 22 d’octubre, des de PAU creguem que cal fer una reflexió i un exercici de memòria per tal de aclarir, definitivament, el perquè d’aquestes reunions, l’esperit que les impulsa i l’objectiu que les creà en el seu dia. Almenys volem confirmar que aquestes són les coses per les quals estem treballant.
Valorem que s’ha de mantindre una dinàmica de treball incloent, ampla, variada, positiva i plural, malgrat que açò s’ha explicat per banda dels membres de la Interampa en infinitat d’ocasions i, sobretot, en les darreres reunions, pareix que no ha quedat massa clar per a algunes persones. Aquesta és la raó per la qual volem recordar com s’ha arribat a aquesta situació i la gran importància del treball que s’ha desenvolupat i que es pot desenvolupar.
Al temps, cal ressenyar que aquesta forma de treball marcà la fita d’inici d’unes noves formes de relació política i social al nostre poble. L’èxit d’aquestes reunions sempre ha sigut, precisament, el seu component informal en les formes, però, a la vegada seriós en el fons, sempre precedides d’un treball i una preparació prèvia per banda dels diversos components de la taula.
El primer que cal ressaltar de l’esperit d’aquestes reunions, és que no es tracta de traslladar el repetit i estèril discurs de xapes partidistes, habitual en la política municipal, a un altre àmbit fora de les parets de l’edifici de l’ajuntament. Si algú pretén açò, s’ha equivocat de lloc i d’interlocutors. Ací estem per a treballar, analitzant les situacions dolentes que tenim en el nostre poble en l’àmbit social i aportant propostes de solucions als problemes. Les actituds que es desmarquen d’aquest esperit són purs jocs d’artifici, de difícil encaix en el treball que hem encetat. Mai sabrem si aquestes traques ressonants amaguen alguna cosa més enllà de la més pura ignorància o el més profund desinterès.
Per tal de reconduir algunes actituds, les quals volem pensar que són fruït del desconeixement i la desinformació, per mor d’aconseguir la major implicació possible en el treball, creguem que el primer que cal fer, blanc sobre negre, és recórrer a la història i fer una mena d’introducció al llarg del temps de les fites i els treballs que conclogueren amb el Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració Social a Paiporta. Document que, al nostre parer, és el més important que s’ha elaborat mai a Paiporta, tant pel seu treball documentat i participatiu, com per les seues conclusions i visió de futur. Per a situar la importància del document, cal fer primer un breu anàlisi històric de la seua gènesi.
Part de la societat civil paiportina començà a caminar, després de molts anys de paralització social, arrel de la manifestació contra les carències educatives a Paiporta de novembre de 2.004 convocada per la Interampa. Al nostre parer, aquesta data marca el punt d’inflexió i propicia que es produeixen altres mobilitzacions en defensa de drets col·lectius.
L’èxit de la convocatòria aflorà un moviment de persones preocupades per les condicions dels serveis que l’administració està obligada a prestar a les ciutadanes i ciutadans, aquesta preocupació més ampla possibilità que el treball de la Interampa abastar-hi molt més enllà dels temes escolars.
Tot aquest treball de la Interampa està plasmat per escrit i fitat al llarg de tot aquest temps:
· Convocatòria de la I Jornada Escolar a Paiporta. Febrer de 2.006.
· Document “Línies bàsiques de reflexió sobre l’educació i cultura a Paiporta (Document de provocació)”. Desembre de 2.006.
· Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració a Paiporta. Maig de 2.007. (En essència replega l’esperit del document de provocació).
· Reunions mensuals amb els grups polítics de l’oposició durant més de tres anys.
Aquest és l’objectiu, treballar conjuntament les diverses forces polítiques amb els col·lectius ciutadans, per a trobar les millors solucions possibles als problemes del poble amb un compromís ferm, per escrit i signat.
D’ací l’afirmació de partida de que aquest document és el més important signat en aquest poble i, de moment, l’únic. Per tant cal tindre’l molt en compte, ja que el seu seguiment, el seu acompliment i el seu enriquiment, pot obrir una via de treball, amb participacions plurals, per a altres àmbits municipals, que poden fer realitat el somni de la participació activa de la societat civil en la pressa de decisions importants de futur del nostre poble.
Una vegada dibuixats l’esperit i l’objectiu, ja podem saber perquè fem aquestes reunions. Per a nosaltres, a hores d’ara, mentre ningú diga el contrari o es decideixa altra alternativa, la reunió mensual entre els partits i la Interampa, és oficialment la Comissió de Seguiment del Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració a Paiporta.
Açò ens obliga a procurar-nos una nova dinàmica de treball, la qual ha de ser, obligatòriament, més eficaç. Per a aconseguir avançar en el treball ens caldrà establir algunes rigideses obligades en les reunions, però, que, per contra, ens poden enriquir amb aportacions més elaborades i pensades. La nostra proposta de treball és establir una sèrie d’obligacions i deures que ha d’acomplir tothom que vulga participar.
Una vegada establert el calendari de reunions mensual, pactat en la darrera reunió (l’últim dilluns abans de l’últim dijous de cada mes). Una vegada establert que la Interampa és la que marcarà l’ordre del dia de la convocatòria. Cal entrar en certes normes de funcionament. Per la nostra banda proposem les següents:
· L’ordre del dia ha de ser clar i concís, informat amb temps suficient per a que es puguen fer propostes per escrit abans de la reunió.
· Les informacions, les novetats i les preguntes sobre l’aplicació pràctica dels punts del pacte a l’ajuntament s’hauran de formular i d’informar per escrit abans de la reunió.
· Cal establir un canal de comunicació per a la transmissió immediata a tots els participants de les aportacions i les informacions. Tothom ha d’estar plenament informat.
· S’haurà d’anomenar un moderador/a permanent de les reunions, triat entre persones de reconeguda equitat i tranquil·litat, amb poders suficients per a donar i retirar paraules.
· S’haurà d’anomenar un secretari/a permanent, per tal de portar les actes de les reunions i les actualitzacions de documents, així com el lliurament de les convocatòries i la transmissió de la informació.
· Les intervencions en les reunions s’hauran de cenyir al punt que s’estiga tractant i tindre una duració moderada amb un màxim de cinc minuts.
Pensem que ara és l’hora de treballar seriosament per a aplicar el Pacte per l’Educació, la Cultura i l’Integració en tots els seus termes i en tota la seua amplària, a través d’una dinàmica de control de la plasmació del Pacte en la realitat diària municipal, al temps que s’ajuda amb l’aportació de solucions reals, pràctiques i consensuades per a cada punt del mateix.
Hem fet la part del camí més difícil, ara ens toca creuar la meta i recollir els fruits del treball de més de tres anys.
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Paiporta 26 de octubre de 2.007
A raíz de la lamentable situación creada en la última reunión de la Interampa con los partidos políticos de Paiporta de fecha 22 de octubre, desde PAU creemos que hay que hacer una reflexión y un ejercicio de memoria para aclarar, definitivamente, el porque de estas reuniones, el espíritu que las impulsa y el objetivo que las creó en su día. Al menos queremos confirmar que estas son las cosas por las que estamos trabajando.
Valoramos que se debe mantener una dinámica de trabajo incluyente, amplia, variada, positiva y plural, pese a que esto se ha explicado por parte de los miembros de la Interampa en infinidad de ocasiones y, sobre todo, en las últimas reuniones, parece que no ha quedado demasiado claro para algunas personas. Esta es la razón por la cual queremos recordar como se ha llegado a esta situación y la gran importancia del trabajo que se ha desarrollado y que se puede desarrollar.
Al mismo tiempo, hay que subrayar que esta forma de trabajo marcó el inicio de unas nuevas formas de relación política y social en nuestro pueblo. El éxito de estas reuniones siempre ha sido, precisamente, su componente informal en las formas, pero, a la vez serio en el fondo, siempre precedidas de un trabajo y una preparación previa por parte de los diversos componentes de la mesa.
Lo primero que hay que resaltar del espíritu de estas reuniones, es que no se trata de trasladar el repetido y estéril discurso de chapas partidistas, habitual en la política municipal, a otro ámbito fuera de las paredes del edificio del ayuntamiento. Si alguien pretende esto, se ha equivocado de lugar y de interlocutores. Aquí estamos para trabajar, analizando las situaciones malas que tenemos en nuestro pueblo en el ámbito social y aportando propuestas de soluciones a los problemas. Las actitudes que se desmarcan de este espíritu son puros juegos de artificio, de difícil ensamblaje en el trabajo que hemos comenzado. Nunca sabremos si estas tracas ruidosas esconden algo más allá de la más pura ignorancia o el más profundo desinterés.
Para reconducir algunas actitudes, las cuales queremos pensar que son fruto del desconocimiento y la desinformación, por tal de conseguir la mayor implicación posible en el trabajo, creemos que lo primero que hay que hacer, blanco sobre negro, es recurrir a la historia y hacer una especie de introducción a lo largo del tiempo de los hitos y los trabajos que concluyeron en el Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración Social en Paiporta. Documento que, a nuestro parecer, es el más importante que se ha elaborado nunca en Paiporta, tanto por su trabajo documentado y participativo, como por sus conclusiones y visión de futuro. Para situar la importancia del documento, hay que hacer primero un breve análisis histórico de su génesis.
Parte de la sociedad civil paiportina empezó a caminar, tras muchos años de paralización social, a raíz de la manifestación contra las carencias educativas en Paiporta de noviembre de 2.004 convocada por la Interampa. A nuestro parecer, esta fecha marca el punto de inflexión y propicia que se produzcan otras movilizaciones en defensa de derechos colectivos.
El éxito de la convocatoria afloró un movimiento de personas preocupadas por las condiciones de los servicios que la administración está obligada a prestar a las ciudadanas y ciudadanos, esta preocupación más amplia posibilitó que el trabajo de la Interampa abarcara mucho más allá de los temas escolares.
Todo este trabajo de la Interampa está plasmado por escrito y acotado a lo largo de todo este tiempo:
· Convocatoria de la I Jornada Escolar en Paiporta. Febrero de 2.006.
· Documento “Líneas básicas de reflexión sobre la educación y cultura en Paiporta (Documento de provocación)”. Diciembre de 2.006.
· Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en Paiporta. Mayo de 2.007. (En esencia recoge el espíritu del documento de provocación).
· Reuniones mensuales con los grupos políticos de la oposición durante más de tres años.
Este es el objetivo, trabajar conjuntamente las diversas fuerzas políticas con los colectivos ciudadanos, para encontrar las mejores soluciones posibles a los problemas del pueblo con un compromiso firme, por escrito y firmado.
De aquí la afirmación de partida de que este documento es el más importante firmado en este pueblo y, por el momento, el único. Por lo tanto hace falta tenerlo muy en cuenta, puesto que su seguimiento, su cumplimiento y su enriquecimiento, puede abrir una vía de trabajo, con participaciones plurales, para otros ámbitos municipales, que pueden hacer realidad el sueño de la participación activa de la sociedad civil en la toma de decisiones importantes de futuro de nuestro pueblo.
Una vez dibujados el espíritu y el objetivo, ya podemos saber porque hacemos estas reuniones. Para nosotros, ahora, mientras nadie diga lo contrario o se decida otra alternativa, la reunión mensual entre los partidos y la InteAMPA, es oficialmente la Comisión de Seguimiento del Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en Paiporta.
Esto nos obliga a procurarnos una nueva dinámica de trabajo, la cual debe ser, obligatoriamente, más eficaz. Para conseguir adelantar en el trabajo nos hará falta establecer algunas rigideces obligadas en las reuniones, pero, que, por el contrario, nos pueden enriquecer con aportaciones más elaboradas y pensadas. Nuestra propuesta de trabajo es establecer una serie de obligaciones y deberes que ha de cumplir todo el mundo que quiera participar.
Una vez establecido el calendario de reuniones mensual, pactado en la última reunión (el último lunes antes del último jueves de cada mes). Una vez establecido que la InterAMPA es la que marcará el orden del día de la convocatoria. Hay que entrar en ciertas normas de funcionamiento. Por nuestra parte proponemos las siguientes:
· El orden del día debe ser claro y conciso, informado con tiempo suficiente para que se puedan hacer propuestas por escrito antes de la reunión.
· Las informaciones, las novedades y las preguntas sobre la aplicación práctica de los puntos del pacto en el ayuntamiento se habrán de formular y de informar por escrito antes de la reunión.
· Hace falta establecer un canal de comunicación para la transmisión inmediata a todos los participantes de las aportaciones y las informaciones. Todo el mundo ha de estar plenamente informado.
· Se habrá de nombrar un moderador/a permanente de las reuniones, elegido entre personas de reconocida equidad y tranquilidad, con poderes suficientes para dar y retirar palabras.
· Se habrá de nombrar un secretario/a permanente, para llevar las actas de las reuniones y las actualizaciones de documentos, así como la entrega de las convocatorias y la transmisión de la información.
· Las intervenciones en las reuniones se habrán de ceñir al punto que se esté tratando y tener una duración moderada con un máximo de cinco minutos.
Pensamos que ahora es la hora de trabajar seriamente para aplicar el Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en todos sus términos y en toda su extensión, a través de una dinámica de control de la plasmación del Pacto en la realidad diaria municipal, al tiempo que se ayuda con la aportación de soluciones reales, prácticas y consensuadas para cada punto del mismo.
Hemos recorrido la parte del camino más difícil, ahora nos toca cruzar la meta y recoger los frutos del trabajo de más de tres años.
Paiporta 26 de octubre de 2.007
A raíz de la lamentable situación creada en la última reunión de la Interampa con los partidos políticos de Paiporta de fecha 22 de octubre, desde PAU creemos que hay que hacer una reflexión y un ejercicio de memoria para aclarar, definitivamente, el porque de estas reuniones, el espíritu que las impulsa y el objetivo que las creó en su día. Al menos queremos confirmar que estas son las cosas por las que estamos trabajando.
Valoramos que se debe mantener una dinámica de trabajo incluyente, amplia, variada, positiva y plural, pese a que esto se ha explicado por parte de los miembros de la Interampa en infinidad de ocasiones y, sobre todo, en las últimas reuniones, parece que no ha quedado demasiado claro para algunas personas. Esta es la razón por la cual queremos recordar como se ha llegado a esta situación y la gran importancia del trabajo que se ha desarrollado y que se puede desarrollar.
Al mismo tiempo, hay que subrayar que esta forma de trabajo marcó el inicio de unas nuevas formas de relación política y social en nuestro pueblo. El éxito de estas reuniones siempre ha sido, precisamente, su componente informal en las formas, pero, a la vez serio en el fondo, siempre precedidas de un trabajo y una preparación previa por parte de los diversos componentes de la mesa.
Lo primero que hay que resaltar del espíritu de estas reuniones, es que no se trata de trasladar el repetido y estéril discurso de chapas partidistas, habitual en la política municipal, a otro ámbito fuera de las paredes del edificio del ayuntamiento. Si alguien pretende esto, se ha equivocado de lugar y de interlocutores. Aquí estamos para trabajar, analizando las situaciones malas que tenemos en nuestro pueblo en el ámbito social y aportando propuestas de soluciones a los problemas. Las actitudes que se desmarcan de este espíritu son puros juegos de artificio, de difícil ensamblaje en el trabajo que hemos comenzado. Nunca sabremos si estas tracas ruidosas esconden algo más allá de la más pura ignorancia o el más profundo desinterés.
Para reconducir algunas actitudes, las cuales queremos pensar que son fruto del desconocimiento y la desinformación, por tal de conseguir la mayor implicación posible en el trabajo, creemos que lo primero que hay que hacer, blanco sobre negro, es recurrir a la historia y hacer una especie de introducción a lo largo del tiempo de los hitos y los trabajos que concluyeron en el Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración Social en Paiporta. Documento que, a nuestro parecer, es el más importante que se ha elaborado nunca en Paiporta, tanto por su trabajo documentado y participativo, como por sus conclusiones y visión de futuro. Para situar la importancia del documento, hay que hacer primero un breve análisis histórico de su génesis.
Parte de la sociedad civil paiportina empezó a caminar, tras muchos años de paralización social, a raíz de la manifestación contra las carencias educativas en Paiporta de noviembre de 2.004 convocada por la Interampa. A nuestro parecer, esta fecha marca el punto de inflexión y propicia que se produzcan otras movilizaciones en defensa de derechos colectivos.
El éxito de la convocatoria afloró un movimiento de personas preocupadas por las condiciones de los servicios que la administración está obligada a prestar a las ciudadanas y ciudadanos, esta preocupación más amplia posibilitó que el trabajo de la Interampa abarcara mucho más allá de los temas escolares.
Todo este trabajo de la Interampa está plasmado por escrito y acotado a lo largo de todo este tiempo:
· Convocatoria de la I Jornada Escolar en Paiporta. Febrero de 2.006.
· Documento “Líneas básicas de reflexión sobre la educación y cultura en Paiporta (Documento de provocación)”. Diciembre de 2.006.
· Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en Paiporta. Mayo de 2.007. (En esencia recoge el espíritu del documento de provocación).
· Reuniones mensuales con los grupos políticos de la oposición durante más de tres años.
Este es el objetivo, trabajar conjuntamente las diversas fuerzas políticas con los colectivos ciudadanos, para encontrar las mejores soluciones posibles a los problemas del pueblo con un compromiso firme, por escrito y firmado.
De aquí la afirmación de partida de que este documento es el más importante firmado en este pueblo y, por el momento, el único. Por lo tanto hace falta tenerlo muy en cuenta, puesto que su seguimiento, su cumplimiento y su enriquecimiento, puede abrir una vía de trabajo, con participaciones plurales, para otros ámbitos municipales, que pueden hacer realidad el sueño de la participación activa de la sociedad civil en la toma de decisiones importantes de futuro de nuestro pueblo.
Una vez dibujados el espíritu y el objetivo, ya podemos saber porque hacemos estas reuniones. Para nosotros, ahora, mientras nadie diga lo contrario o se decida otra alternativa, la reunión mensual entre los partidos y la InteAMPA, es oficialmente la Comisión de Seguimiento del Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en Paiporta.
Esto nos obliga a procurarnos una nueva dinámica de trabajo, la cual debe ser, obligatoriamente, más eficaz. Para conseguir adelantar en el trabajo nos hará falta establecer algunas rigideces obligadas en las reuniones, pero, que, por el contrario, nos pueden enriquecer con aportaciones más elaboradas y pensadas. Nuestra propuesta de trabajo es establecer una serie de obligaciones y deberes que ha de cumplir todo el mundo que quiera participar.
Una vez establecido el calendario de reuniones mensual, pactado en la última reunión (el último lunes antes del último jueves de cada mes). Una vez establecido que la InterAMPA es la que marcará el orden del día de la convocatoria. Hay que entrar en ciertas normas de funcionamiento. Por nuestra parte proponemos las siguientes:
· El orden del día debe ser claro y conciso, informado con tiempo suficiente para que se puedan hacer propuestas por escrito antes de la reunión.
· Las informaciones, las novedades y las preguntas sobre la aplicación práctica de los puntos del pacto en el ayuntamiento se habrán de formular y de informar por escrito antes de la reunión.
· Hace falta establecer un canal de comunicación para la transmisión inmediata a todos los participantes de las aportaciones y las informaciones. Todo el mundo ha de estar plenamente informado.
· Se habrá de nombrar un moderador/a permanente de las reuniones, elegido entre personas de reconocida equidad y tranquilidad, con poderes suficientes para dar y retirar palabras.
· Se habrá de nombrar un secretario/a permanente, para llevar las actas de las reuniones y las actualizaciones de documentos, así como la entrega de las convocatorias y la transmisión de la información.
· Las intervenciones en las reuniones se habrán de ceñir al punto que se esté tratando y tener una duración moderada con un máximo de cinco minutos.
Pensamos que ahora es la hora de trabajar seriamente para aplicar el Pacto por la Educación, la Cultura y la Integración en todos sus términos y en toda su extensión, a través de una dinámica de control de la plasmación del Pacto en la realidad diaria municipal, al tiempo que se ayuda con la aportación de soluciones reales, prácticas y consensuadas para cada punto del mismo.
Hemos recorrido la parte del camino más difícil, ahora nos toca cruzar la meta y recoger los frutos del trabajo de más de tres años.
2 comentarios:
Espero y deseo que todo esfuerzo dedicado a Paiporta pueda tener, al menos, un principio como este. Ánimo y saludos.
Hola Juan Ramón,
El pacto por la educación, la cultura y la integración social en Paiporta es un hecho único en la vida democrática de este pueblo. Pau está ahí, como lo ha estado desde siempre trabajando por la educación y la cultura de este pueblo. El pacto está firmado, ahora queda una tarea apasionante, de la que pueden salir experiencias maravillosas si todos y todas trabajamos juntos.
Me alegro mucho de leerte.
Un beso
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